“我赤裸裸地来这世界，转眼间又将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聴明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这是朱自清在著名散文《匆匆》里表达对时间流逝的无奈和惋惜，也流露出当时的进步知识青年在彷徨中不甘心于沉沦，追求毎一刹的意义与价值，坚信毎一刹那在持续时间里，有它相当的位置。从而一步一个脚印，不懈地追求与探索光明和希望的道路。读过《匆匆》的朋友有没有对时间和人生的价值引发沉思呢？《钢铁是怎么炼成的》主人公保尔柯察金说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时侯，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”如此掷地有声的感言有没有让我们珍惜生命，自强不息呢？《普贤菩萨警众偈》“如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐！大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”这当头棒喝，振聋发聩的佛菩萨偈语有没有让我们对修行无倦经劫海的佛菩萨升起无限地敬仰，从而生起惭愧心和精进心呢？一个人对人生的价值和方向没有深刻地领悟，他是很难去珍惜和追求人生每一刹那的意义与价值的。《大学》的开篇“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”古圣先贤分明已经为我们指出：人生的意义和价值就在于不断地提升我们的灵性和道德修养，做一个有益于家庭和社会的人。否则浑浑噩噩地虚度一生不是偏要白白走这一遭？不是要因虚度年华而悔恨，不是要因碌碌无为而羞愧吗？领悟人生的意义和价值就在于不断地提升我们的灵性和修养，那么我们就要从珍惜时间，改过从善做起。让我们每一天能够苟日新，日日新，又日新。从而不断地去恶修善，不断地提升我们的灵性和道德修养。
那么我们如何从小事做起，如何从日常改过做起呢？或者针对股票投机者这个群体来说，他们要如何改过从善，如何来提升人生价值呢？首先 ，我们先透彻地分析股票投机是怎么样一条路？是人生的光明之路？还是险恶的歧路？纵观股市历史，绝顶聪明人物投机股票最终失败的例子比比皆是。曾经是英国首相的邱吉尔曾经受纽约交易所紧张热烈的气氛吸引开始投机股票，然而不幸的是，邱吉尔很快输得一败涂地，损失修重；著名的数学家物理学家牛顿投机南海公司的股票，开始南海公司大幅上涨使他盈利了相当于他造币厂厂长三年多的工资，可惜南海公司后面大幅下跌却很快损失了他十年的工资。他不禁感叹，我能算准天体运行的轨迹，但算不出人类的教狂；均线系统买入法发明者葛兰碧，几经周折，最终破产离开市场；江恩理论发明者江恩先生早年从股市赢取巨额财富，晚年又近乎破产，穷困潦倒；被国人奉为华尔街最牛操盘手的杰西利弗摩尔，经历几次破产又几度崛起，一时辉煌腾达，晚年又接近破产自杀；著名的海龟交易法人丹尼期，在1987年股市崩盘后亏损60％以后一蹶不振离开市场，这些智商高超的人物在无常股市中投机尚且最终一败涂地，何况我们这样的普通人。股票投机者总是满怀对财富的梦想，满腔热血地参与投机而且乐此不疲。然而“造物所忌，曰刻曰巧。”与股市的无常进行持续地投机和搏弈，曾经你也会有盈利的时候，甚至曾经如利弗莫尔春风得意，志得意满。但最终的结局我们也已经看到了。毋庸置疑，投机是一条非常艰难，非常险恶的歧路。这条歧路如果只是金钱的损失那还在其次，最重要的是它于无形之中慢慢损耗了人生的二大宝贝：时间和健康。为了迈向成功，有的投机者毎天要推演复盘直到深夜；有的毎天要经常盯着行情表的变化，目的无非要给自己心中对财富的牵挂一个数字交代；有的买入不久就遇到突然的大跌砸盘，心里转而恐慌着会不会出现负面和恶劣的消息？有的刚刚割肉卖出却突然大涨，搞得自己捶胸顿足，不知所措。无常股市的大幅波动很容易造成情绪经常的波动和紧张，无常股市很多时候都不按常理出牌而随机漫步，经常搞得投机者不知所措，患得患失，怨天尤人。有的投机人还加大杠杠融资投机，已经有不少遇到极端行情突然爆仓爆亏的例子，最后造成情绪崩溃甚至以自杀收场。很多投机者几年几十年以后，以前经常的微笑也很少见到了，以前的快乐好象很简单，可是现在牵挂股票，患得患失，节节败退，精神萎靡，快乐好象慢慢变成是一种奢望。很多投机者沉迷于无常的投机搏奕，每天除了交易还是股市，除了牵挂还是期盼，人生基本被股市投机套牢。时间和健康就这样在一天天的得失和牵挂中慢慢消耗。我们都知道，经常的情绪变化对健康影响很大，经常的盯盘对眼睛健康影响很大。很多投机者经过多年的投机，明显已经未老先衰，精神萎靡。这些投机人已经深深陷入无常股市的投机陷阱中，他们每天会把行情新的变化当成是新的希望，他们常常牵挂和关注着股票的涨跌，他们的情绪基本上围绕着股票涨跌上下变化，痛苦已经取代了以前的快乐变成他们的常客。你能够指望一个被投机陷阱套牢的人去思考时间的流逝和人生的价值吗？你能够指望被股市陷阱套牢的投机者去积极追求更有意义的人生吗？他们的生活重心经常是每一天股票资讯行情和市值的变化，他们没有深入地去思考：为什么全球智商高超的投机人物最终也会被投机的泡沫淹没？他们对诸如韩国股神百亿爆仓也只是认为他运气倒霉而已。这些投机者心中总是不停存有幻想，幻想有一天能够反败为胜，一如利弗摩尔破产后多次的崛起，他们却没有认真思考利弗摩尔最终还是在投机中败北。一个投机者他面对的是无常的市场，即使他学习各种理论和技术分析等等，但只要是投机，面对的就是变化无常的涨跌，《道德经》言：“不知常，妄作凶。”投机常常伴随着恐惧贪婪的情绪，常常因为涨涨跌跌引起患得患失的情绪。如此情绪起伏不定如何终有所得？《大学》开篇就为我们指出：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”又《六祖坛经》言：“一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。”投机者念念夹杂着贪嗔痴，一时的成功很容易志得意满，大肆挥霍，频频造业。如此福报不停地折损，最后一败涂地也就不足为奇了。

一个投机者如果知道这些道理而能够彻底从投机陷阱中摆脱出来，那就是人生的觉醒和重生啊！一个刚刚进入股市的青年人如果知道这些道理而能果断离开，那就是人生的大幸啊！一个人或者远离股市或者始终学习巴菲特坚持价值投资，而把人生的重心放在断恶修善，不断提升自己的灵性和道德修养之上。他一定会重现久违的微笑和真正的快乐。一个厚德载物的人他坚信为善最乐。他一定不会因为虚度年华而悔恨，也一定不会因为碌碌无为而羞愧。这就是最有意义的人生！谢谢大家！